Manifiesto del Partido Comunista

Manifiesto del Partido Comunista - ¿Qué es el hombre?

Eduardo Solloa

Elegí este libro porque además de la gran reputación que tiene y los impactos que ha causado en todo el mundo, me llama mucho la política, la economía y obviamente la gran mente de Karl Marx. Su libro Manifiesto del Partido Comunista fue escrito en 1848, en una época en la que la clase burguesa dominaba alrededor del globo entero, una época en la que prácticamente no existían derechos de trabajadores y por esto eran explotados abruptamente. Claramente era una época de cambios radicales, causados por el crecimiento exponencial que llevaba la industria productiva junto con la tecnología. Un tiempo en el que se estaba estableciendo nuestra “Edad Moderna”, con cambios en la estructura social y política muy fuertes. Es básico entender el contexto de la época para poder tratar el libro. Marx nació en Trier, Prusia (lo que ahora es Alemania) en 1818. Su familia era de clase media y él estudio en la Universidad de Bonn (Alemania). El Manifiesto del Partido Comunista sentó las bases para grandes  movimientos sociales ya que este llego a influenciar a gente poderosa y a formar grupos tales como “La liga de los Comunistas” que fue una organización revolucionaria muy influenciada por Marx y Engels. En resumen este libro desato grandes cambios en la historia del mundo.

El libro comienza hablando de dos clases sociales; dos formas de vida: Los burgueses y el proletariado. Marx describe a los burgueses como gente prácticamente inhumana, que lo único que buscan son fines lucrativos. Incluso dice que las relaciones familiares se pierden gracias a la influencia de los métodos masivos de producción y la generación de riquezas, dice que la relaciones en familia se reducen únicamente a relaciones financieras. Prácticamente le quita cualquier característica humana al hombre feudal y lo pinta como un monstruo que abusa de la clase trabajadora simplemente para expandir su imperio. Explica como este hombre burgués se origina en el seno de la tecnología de producción y de la caída del antes poder hegemónico feudal. Explica como la clase burguesa derroca a los señores feudales simplemente haciendo crecer la industria, creando un mundo globalizado en el cual el señor feudal ya no podía competir. Sin embargo también nos dice que hay una enorme falla en la gran revolución industrial que estaba ocurriendo; la sobreproducción, decía que este factor seria el fin de su propio creador, decía que habían creado algo tan grande que no podían controlar. Y hasta cierto grado Marx tenia la razón pues varias veces la población mundial se ha visto afectada por la dependencia que ya existe sobre la producción y sobre el mercado global.

Por el otro lado el proletariado, la clase trabajadora, la describe diciendo que es toda esa gente que ha caído en las manos del burgués. Son aquellas personas que trabajan insaciablemente y el producto de su trabajo les suficia solamente para mantenerse en los niveles mas básicos de vida. El burgués se aprovecha del trabajo del proletario. Marx explica que lo único que puede suceder tras estos eventos y esta opresión hacia los trabajadores es una revolución. Es lógico que tenia que haber un levantamiento para cambiar las condiciones de vida del proletariado, quienes eran la gran mayoría de la gente en el mundo. Ya no solo eran hombre, cualquier persona que pudiera trabajar y lo haga barato le servía a la maquina productora del burgués. El proletariado era una clara victima en la sociedad y como se ha observado a lo largo de la historia, y como lo dice Marx “el motor de la historia es la lucha de clases”. Marx incita esta lucha, cree que el proletariado posee ya todas las armas que necesita para vencer a la burguesía, ya que esta misma se las ha brindado.

En el siguiente capitulo entra el papel del partido comunista. Se habla del partido comunista como un aliado del proletariado, un ángel de la guarda que vela por el bien común. Rectifica la visión que comúnmente se tenia sobre los partidos comunistas; esta visión que de cierto modo los hacia ver como un partido radical y sin metas a largo plazo. Explica la verdadera meta del partido de forma muy sencilla: la abolición de la propiedad privada y la toma de poder de la clase trabajadora. Ahora, esto lo hace de manera muy cuidadosa y justificada, pues dice que el burgués se beneficia del trabajo de otros al poseer propiedad privada, y al quitarles la habilidad de hacer eso habría condiciones de igualdad para todos. Esta idea parecía muy buena en sus tiempos pues era la gran mayoría de la gente la que no contaba con grandes riquezas ni con propiedades. Pocos tenían mucho y muchos tenían poco. El partido comunista quería cambiar esto, hacer que la mayoría de la gente resultara beneficiada. El verdadero fin del partido comunista parece ser ayudar a la gente a levantarse en contra del sistema del que estaban siendo victimas las clases trabajadoras. Con este libro hace una gran propaganda que ayuda a impulsar estos pensamientos comunistas.

Para concluir, me parece que este libro se puede relacionar con la pregunta de ¿qué es el hombre? con la descripción que nos da Aristóteles del hombre: Un animal político. Creo que la visión de Marx sobre el hombre es similar o por lo menos puede ser relacionada fácilmente con aquella de Aristóteles. Marx hace del hombre y de la sociedad una maquina, con disputas políticas que impulsan un movimiento constante y un progreso constante. Ensayo y error en las acciones del hombre que promueven cada vez nuevos métodos de gobernación, nuevas formas de estructurar a la sociedad, nuevas formas de vivir, etc. El hombre aparece en este libro como un animal político, pues no somos mas que simples seres vivos organizando y reorganizando nuestras sociedades y formas de vida constante mente. Vivimos en un cambio constante organizado. Estamos hechos para vivir en comunidades y mientras así permanezca la humanidad, seguiremos siendo seres que organizan y definen estas comunidades en base a las necesidades y situaciones actuales que casi siempre o siempre parecen ser influenciadas por la lucha entre clases.

Fuentes:

 Marx, K. (1983). El Manifiesto Comunistasubrayado o cursivas. Madrid: Sarpe.