“DIARIO DE UN SEDUCTOR POR SÖREN KIERKEGAARD”

“DIARIO DE UN SEDUCTOR POR SÖREN KIERKEGAARD”

   Como principio puedo decir que en lo personal yo no elegí este libro, si no que me lo recomendó mi profesor de filosofía, Fernando Montes de Oca, le pedí que me recomendara algo sencillo, fácil de leer y que me fuera a entretener. Al principio tenía mucha duda de que el libro me llegara a gustar, sin embargo, mientras más iba leyendo, más gusto le agarre a la profunda historia “chick-flick ” de “Diario de un Seductor” cómo se hace referencia a un libro escrito por Sören Kierkegaard. Sören Kierkegaard “fue un prolífico filósofo y teólogo danés del siglo XIX. Se le considera el padre del Existencialismo, por hacer filosofía de la condición de la existencia humana, por centrar su filosofía en el individuo y la subjetividad, en la libertad y la responsabilidad, en la desesperación y la angustia, temas que retomarían Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre y otros filósofos del siglo XX. Criticó con dureza el hegelianismo de su época y lo que él llamó formalidades vacías de la Iglesia danesa. Gran parte de su obra trata de cuestiones religiosas: la naturaleza de la fe cristiana, la institución de la Iglesia, la ética cristiana y las emociones y sentimientos que experimentan los individuos al enfrentarse a las elecciones que plantea la vida. En una primera etapa escribió bajo varios seudónimos con los que presentaba los puntos de vista de estos mediante un complejo diálogo. Acostumbró a dejar al lector la tarea de descubrir el significado de sus escritos porque, según sus palabras, «la tarea debe hacerse difícil, pues solo la dificultad inspira a los nobles de corazón»” (https://es.wikipedia.org/wiki/Søren_Kierkegaard)cita muy grande, haz una síntesis 

   “Fruto de su tormentosa relación con Regine Olsen y de sus meditaciones sobre el amor, el Diario de un seductor es, con seguridad, la obra que más fama ha reportado a Sören Kierkegaard (1813-1855). Pequeño tributo a la figura del seductor de la novela decimonónica, el «Diario» narra la relación entre Juan, “el seductor” –ducho en las artes del engaño y la manipulación– y la joven e ingenua Cordelia. Sin embargo, más allá de la trama literaria, abundar en la psicología del seductor no es sino un bello recurso que el filósofo danés utilizará para reflexionar sobre el “hombre estético”.  A saber, el hombre que atrapado por la fuerza de la inmediatez y el goce sensual vaga por la vida víctima de sus instintos y sin poder ver en lo que le rodea nada más que un medio para satisfacer sus apetencias.” (Contraportada de Diario de un Seductor, Sören Kierkegaard)cita muy grande, prefiero más reflexión personal /recuerda cómo se cita un libro

   El Diario de un Seductor es un libro que narra la ambición amorosa de Johannes, el narrador mismo, quien crea un estratagema para que su amor con Cordelia, la mujer quien ama a primera vista, se logre “hacer”. Johannes, un hombre narcisista y pedante, por medio de consideraciones reflexivas en torno a la seducción muestra los diferentes procesos en torno a a la “maquinación, fabulación, persuasión y conquista” de lo que es ser deseado. La historia toma principio con un hombre, cuyo nombre no se menciona, entra en lugar abandono donde vivía Johannes y encuentra el diario del mismo, el cuál publica junto a las cartas que Cordelia le envió a Johannes cuando éste, una vez conseguida su meta, la abandonó. Johannes jamás abre las cartas de Cordelia y se las regresa selladas, como marca de que no quería leerlas. Dentro de estas cartas, Cordelia le confiesa y expresa su amor infinito y le dice que ella “seguirá siendo suya siempre y que ese será su castigo”. Dejándote en la intriga así es como comienza el libro, después dándote la introducción a lo que en verdad decía el diario de Johannes, el diario de un seductor. Johannes es un joven que se ha encargado de seducir a muchas mujeres; es una persona culta, reflexivo, inteligente, pero más que nada un malvado, pues hace de todo por conquistar a las mujeres, como los ejemplos que mencionan en el libro, aprende a hablar francés para conquistar a una francesa, o también toma clases de ballet por el simple hecho de querer conquistar a una bailarina, sin embargo siempre se las ha burlado. Llega el día, en que se enamora a primera vista de Cordelia, una muchachita de tan solo 16 años, a quien Johannes describe con los más mínimos detalles su aspecto físico, pero también te da la oportunidad de especular sobre su alma y sus sentimientos. Con tal flechazo, Johannes se enamora perdidamente de ella, y se propone a el mismo la meta de seducirla. Johannes no sabe nada de Cordelia, no la conoce, ni sabe donde vive, lo que vuelve su seducción una situación difícil, pero claro que vuelve su conquista mucho más interesante pues se convierte en un “stalker” de Cordelia. Johannes empieza a seguir a Cordelia a donde quiera que vaya sin que ésta se diera cuenta, y descubre que “su mujer” no estaba comprometida, lo que le abre las puertas a la seducción absoluta. Después de tanto seguirla, Johannes logra averiguar que Cordelia quedo de ver a otro hombre en una exposición. Johannes la sigue hasta la misma, y al ver que el otro hombre no llega, el aprovecha y se acerca por primera vez a hablar con ella, y le dice “si está esperando a alguien debería mirar en otras salas”, ella simplemente le hace una pequeña reverencia, pues es educada. Cordelia sigue esperando al otro hombre que sigue sin aparecer, y es entonces cuando Johannes decide que le volverla a hablar, y en ese momento llega el hombre a quien Cordelia esta esperando, y Johannes se va.

   Lograr comentar una obra como Diario de un Seductorcómo se hace referencia a un libro sin hacer referencia a la filosofía de Sören Kierkegaard puede llegar a ser imposible. El argumento de esta obra es poder entenderla y comprender el por qué no hay más remedio que profundizar la idea sobre la vida que tenía el autor mismo. Sören Kierkegaard reflexionó mucho sobre el sentido de la vida, se pasó mucho tiempo de su vida dándole al pensamiento del sentido de vida, y no sobre la existencia humana considerada como algo metafórico, sino que se centró más que nada en la existencia individual, tanto de cada ser humano como en la suya propia.  Sus experiencias vitales son por lo tanto completamente inseparables de su propio pensamiento filosófico. Lo más interesante de este libro (o por lo menos lo que llevo de el) de Sören, un precursor del existencialismo, es el significar de su desarrollo de que tal desde de posesión amorosa no es la conquista en sí, sino que la satisfacción del propio ego al atrapar la presa, es decir a la mujer, y soltarla desconsideradamente. Interesante párrafo, revisa sintaxis