ESTÉTICA SOFÍA MULÁS

Sofía Mulás

Filosofía

6º CCH

ESTÉTICA

Escogí hacer este ensayo sobre la disciplina de la estética, porque me parece que abarca una de las cosas más importantes para las personas. El arte, los paisajes, la esencia, son unas de las cosas más importantes porque representan cada acción que ha hecho el hombre en la tierra, porque nos hacen sentirnos identificados y porque el arte siempre ha sido un gran medio de comunicación. El arte nos asombra, nos hace ver las cosas desde otras perspectivas y analizarlas desde diferentes puntos de vista, ya que no a todo el mundo le gustan las mismas corrientes artísticas, ni la misma música, etc. Según la definición de la estética vista en clase, la estética abarca mucho más que le arte. 25 puntos de 30.

La estética es la disciplina filosófica que estudia la esencia y la percepción de la belleza. La estética en la antigüedad, viene de la mano de Platón y Aristóteles, que son los primeros en formular diferentes postulados en torno a la belleza y al arte, aunque antes de ellos, Homero y Hesiodo hablaron de la inspiración artística como un regalo de los Dioses, después Píndaro le suma a esta idea que la creatividad y la inspiración artística surgen también por esfuerzo personal. Hay que precisar que la belleza ya no es el objeto de estudio de la estética.

En la Edad Media, la estética filosófica se caracteriza por un rechazo a la belleza, principalmente por ser un distractor.Esta idea me parece que es difícil de seguir creyendo, hay que ver quién la escribe y por qué.

La estética, a lo largo de la historia toma diferentes posturas y es adaptada a diferentes corrientes, pero a mi, los dos autores que más me llamaron la atención fueron Husserl y Benjamin. ¿por qué?

“Los filósofos, en la actualidad, son muy aficionados a la crítica en lugar de estudiar y comprender las cosas por dentro”. Edmund Husserl. ¿Dónde lo dice? Párrafos más grandes para ensayo.

El pensamiento de Edmund Husserl, nos puede demostrar como en el mundo contemporáneo las personas buscan ser críticas y no necesariamente constructivamente. En mi opinión, las personas se han acostumbrado a percibir las cosas con índole de obtener una respuesta inmediata bajo una criticidad incorrecta en vez de querer absorber los conocimientos para realmente comprenderlos como un objeto y apreciarlos como tal, sin darles tantas vueltas para entenderlas de una manera diferente a lo que realmente son. Creo que el pensamiento de Husserl, nos permite abarcar el tema del arte de una manera diferente a como la mayoría de las personas lo abarcan. El arte, es algo que nos hace sentir diferentes emociones, y justo por esto, creo que el arte no está hecho para ser juzgado, el arte está hecho para ser apreciado y para ser percibido de diferentes maneras.

Muchas veces al arte se le trata de buscar un significado específico, como por ejemplo, cuando vas a un museo y ves una obra de arte abstracta, una obra de arte impresionante, que a lo mejor te hace sentir feliz, o triste, o enojado,  pero que muchas veces no tiene un significado como tal, es sólo un sentimiento que va a ser percibido diferentemente por cada persona que la vea, desde el artista que la creó, hasta el espectador en el museo y que no necesariamente tiene un significado definido, nada más es una obra de arte. Lo que trato de decir, es que muchas veces se le trata de dar muchas vueltas a las cosas. Por eso es importante definicir a la estética como el estudio de la sensibilidad. Me parece que partiste de esa frase para exponer el pensamiento de Husserl pero esa parte no es la más importante de ese filósofos. Es mejor no descontextulizar lo que escriben tomando una sola frase. Husserl trabaja a la sensibilidad y lo que dice sobre ello es interesante para este tema.

Walter Benjamin decía “La asimilación arbitraria de los hechos va de la mano con la asimilación igualmente arbitraria del lector, que se ve convertido de repente en colaborador de su periódico”. ¿Dónde lo decía? si hay comillas es necesario poner fuente. Párrafos más grandes en ensayos.

Esto significa que cuando las personas asimilan arbitrariamente una obra de arte, están asumiendo un significado sin analizarla y criticarla, esto significa que la obra de arte le está dando a los espectadores una asimilación asumida y no interpretada, formada, sustentada ni profundizada. En el momento en que estás personas comparten esa opinión asumida, se hacen “aliados” a la manera en la que el artista quería que interpretaran la obra, haciendo una cadena de aliados sin lograr que cada persona interprete la obra de arte como la siente. ¿Por qué sacaste esta conclusión? Según la frase se está hablando del acto de escribir en un periódico un hecho, no veo la relación con el arte ni con la estética. De lo que habla Benjamin es del acto de la interpretación y cómo al leer nos convertimos en coautores de la noticia.

Yo creo que Benjamin está equivocado, creo que los artistas buscan representar ciertos sentimientos en sus obras de arte, no para conseguir el mismo sentimiento en los espectadores, si no para expresarse libremente y comunicarse en cierta forma. La manera en la que cada persona interpreta cada obra de arte depende mucho de lo que está sintiendo en ese momento, no de lo que el artista quería que sintiera. Observo el mismo problema que con Husserl: la descontextualización de una frase. 
 Hay algunas precisiones que podrían hacerse y modificar sobre todo el método que has utilizado para escribir tu desarrollo. No veo lo que pedí sobre relacionar a los autores con la disciplina porque solo lo haces con el tema del arte que al ser tan general no se observa un análisis ni una relación. Bien por ir a estos dos filósofos pero es necesario decir por qué los vas a utilizar como marco teórico. 25 de 40 puntos.

Para concluir, se puede decir que la estética hoy en día aplica para muchísimas cosas, ya que el arte seguirá siendo uno del los principales medios de comunicación y expresión, y seguirá siendo admirado, respetado y criticado, aunque en lo personal yo piense que no se debe de analizar y criticar, si no sólo apreciar y admirar. ¿qué sucede con el arte contemporáneo?Creo que la estética no sólo es el estudio de la esencia y la percepción de la belleza, si no más bien es parte de nuestras vidas, porque todos los días vemos o escuchamos o interpretamos el arte y nunca lo vamos a poder dejar de hacer, porque es algo que nos representa en muchas maneras diferentes. Creo que es una de las partes más importantes de la humanidad porque nos hace sentir y nos da la oportunidad de poner un sentimiento en algo para que las demás personas pueden sentir y  percibir. Por eso es importante mantener al arte vivo, para expresarnos, para comunicar y para que las personas lo aprecien, admiren y respeten, porque hay muchas maneras de hacer arte, no sólo a través de pinturas o música, si no que también a través de palabras, movimientos y gestos.

BIBLIOGRAFÍA:

·       Estética, S. (2016). Significado de Estética. Significados. Recuperado el 9 Noviembre 2016, de http://www.significados.com/estetica/

·       Dosque, N., Dosque, N., Dosque, N., & perfil, V. (2016). La Importancia del Arte en el Ser Humano. Profesoramorales.blogspot.mx. Recuperado el 9 Noviembre  2016, de http://profesoramorales.blogspot.mx

·       Jonkus, D. (2016). Recuperado el 9 Noviembre 2016, de http://www2.uned.es/dpto_fim/InvFen/InvFen11/pdf/06_Jonkus.pdf ¿título?

·       2. (2016). Clio.rediris.es. Recuperado el 9 Noviembre 2016, de http://clio.rediris.es/n33/n33/historiaestetica.htm

·       Chávez, R. (2016)  “Estética trascendental” Universidad católica del Perú. Perú. pp. 115-127 ¿En qué parte del texto utilizaste esta biografía?

·       Xirau, R. (2009) “Introducción a la historia de la filosofía” Coordinación de humanidades. México ¿qué páginas?

Buen cierre. Por tus conclusiones se puede identificar que la estética no solo puede ser el estudio de la belleza sino de algo más general. 30 puntos de 30.

Sofi:
Observo que hubo dificultad a la hora de escribir el ensayo. Me parece que hubo confusiones desde lo que vimos y desde lo que investigaste. Sugiero contraponer ambas definiciones cuando suceda algo parecido. 
Calif. 80