Andrea Corral Zamacona

Hegel

El propósito de Hegel fue elaborar un sistema filosófico que pudiera abarcar las ideas de sus antecesores y crear un marco conceptual bajo cuyos términos, tanto el pasado como el futuro pudieran ser entendidos desde presupuestos teóricos racionales.

Su sistema filosófico se caracteriza por su racionalismo absoluto. Se basa en la dialéctica, que para Hegel es un término utilizado para comprender y expresar la situación real del mundo: tesis, antítesis y síntesis. Suele interpretarse la tesis como una afirmación cualquiera, una realidad, un concepto. Pero esta afirmación lleva en su entraña un contrario, ya que la realidad no es estática, sino dinámica. Lo que se ha llamado antítesis, suele interpretarse como la negación de la afirmación anterior, ya que es esa contradicción el motor de la dialéctica. Este momento negativo es lo que hace activar la realidad. Mientras que la síntesis es la superación del conflicto, la negación de la negación anterior por medio de la superación. Los dos momentos anteriores son a la vez eliminados y conservados, es decir, elevados a un plano superior. La síntesis conserva todo lo positivo que había en los momentos anteriores, es enriquecimiento y perfección, es la seguridad de que la realidad está en constante progreso.

De este modo, la síntesis se convierte en nueva tesis del proceso siguiente, a la que se opondrá la antítesis para dar lugar nuevamente a una síntesis que será a la vez la tesis del proceso siguiente: todo está en constante progreso dialéctico.

Un ejemplo claro sería el siguiente:

-¿Vamos al parque? (TESIS)

-No, mejor vamos al cine. (ANTITESIS)

-Vamos al parque y luego al cine. (SINTESIS)

-Bueno, pero no nos va a dar tiempo. (NUEVA TESIS)

-Hay que salir más temprano (ANTITESIS)

-Buena idea! (SINTESIS)

Para Hegel la razón rige el mundo, y por lo tanto, la historia ha transcurrido racionalmente. La razón es, pues, la sustancia de la historia. En el proceso de análisis de la naturaleza del espíritu absoluto, Hegel realizó contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexión humana, que abarcan la filosofía de la historia, la estética y la ética social.