La Escuela de atenas

La Escuela de atenas
Escuela de Atenas por Rafael

sábado, 29 de octubre de 2016

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Nombre: Miranda Bernal


Fecha de entrega: 07/11/16


Lógica


El tema que elegí fue la Lógica en la filosofía. La palabra lógica proviene del griego "logiké", relativo a la razón, al discurso racional; en la actualidad y en general, la lógica se considera una ciencia formal que tiene como objeto el estudio de las condiciones en las que un razonamiento puede ser considerado válido, mediante la determinación de las reglas de inferencia válidas. Escogí esta disciplina porque me parece muy interesante conocer los criterios bajo los cuales algún razonamiento se considera válido o invalido, verdadero o falso. Y cuáles son las diferentes ramas que tiene la lógica, ya que yo solo conozco la que mencione anteriormente.

Los antecedentes de la lógica en la filosofía son los siguientes: la lógica antigua o clásica, la lógica escolástica o medieval, y la lógica moderna.

La lógica antigua o medieval es en la que aparece Aristóteles, ya que él fue el primero en considerar la lógica una ciencia y por eso es considerado el padre de la lógica, elaboró también la silogística y el planteamiento de la investigación según el método deductivo. También vivió en esta etapa Euclides de Megara, él fue quien comenzó a desarrollar la lógica estoica (se dedicaba a lógica de proporciones).

La época medieval ayudó al desarrollo de los escolásticos (Juan Duns Scoto, Alberto de Sajonia, Raimundo Llull y Guillermo de Ockham). Juan Duns Scoto trato de probar la existencia de Dios a través de su obra “El Tratado del Primer Principio” utilizando la lógica deductiva; él y Guillermo de Ockham son considerados como las mentes utópicas más grandes de los pensadores de la escuela franciscana la edad media. Guillermo en sus razonamientos usó frecuentemente el principio de economía de entes.

Juan Duns Escoto analizó con precisión los conceptos de posibilidad y causalidad en un intento de establecer una prueba rigurosa de la existencia de Dios, pensando que él (Dios) es el ser primero e infinito. Sin embargo, el decía que para cumplir con el propio destino eterno y conocer la verdad en toda su amplitud, el individuo no debe limitarse a hacer uso de las intuiciones derivadas del conocimiento natural o de la filosofía, sino que también debe intentar conocer y aceptar la revelación divina (la revelación divina complementa y perfecciona el conocimiento natural y, en consecuencia, no puede haber contradicción entre ellos).

El decía que teología y filosofía son disciplinas completamente distintas y que van separadas; pero que se complementan, porque la teología recurre a la filosofía como una herramienta. Decía que el interés primordial de la teología es Dios, considerándose desde el punto de vista de su propia naturaleza, y que la filosofía sólo apela a Dios en la medida en que él es la primera causa de todo.

Juan Duns Escoto fue uno de los más profundos y refinados teólogos y filósofos escolásticos de la edad media. Durante muchos siglos después de su muerte, sus seguidores (llamados escotistas) estuvieron en conflicto con los adeptos de santo Tomás (llamados tomistas).

En el siglo XX la influencia de la filosofía escotista es todavía intensa en el seno de la Iglesia católica.

Luego, Raimundo Llull pensaba que el ser de las criaturas era una imitación de Dios y consideraba que la naturaleza era como un libro, en el cual se pueden leer los designios de la divinidad y decía que para poder tener el orden divino debía tenerse unos principios generales. El se basaba en la lógica silogística de Aristóteles, la cual supone unos principios ciertos, y consideraba que existía la posibilidad de encontrar todos los términos medios posibles que unan a cualquier sujeto con el predicado que le conviene.


En la lógica moderna sobresalen muchos personajes importantes; entre ellos se encuentra Francisco Bacon quien a través de su obra Novum Organum, insistió en la importancia del método inductivo dándole nuevos fundamentos. Otro personaje importante de esta época fue Leonhard Euler quien hizo populares los diagramas circulares para el análisis del silogismo. A finales de esta época los matemáticos se preocupaban por encontrar en la lógica algún fundamento para sus conceptos y procedimientos. Entre estos estuvo Gottlob Frege, quien aportó la distinción entre variables y constantes, el uso de los cuantificadores y el concepto de función lógica, es considerado el padre de la lógica moderna.

La teoría de Francis Bacon consistió en reorganizar el método científico, ya que no aceptaba explicaciones que no se pudieran probar por la observación y la experiencia, utilizando de ésta forma el Empirismo, considerando que la verdad solo se puede alcanzar mediante la experiencia y el razonamiento inductivo.

La lógica se puede aplicar hoy en día de varias maneras; una podría ser la educación, literalmente la lógica es una materia, no se habla tanto de las teorías de Aristóteles y otros autores, pero se enseña como de dos o más premisas se saca una conclusión la cual puede ser válida o inválida, el hecho de que sea válida no significa que es verdad. La lógica nos sirve para explicar o tratar de explicar fenómenos que suceden todos los días, desde la existencia de un Dios hasta como la ropa que elegimos en las mañanas según el clima. Como casi todas las ramas de la filosofía, la lógica es una disciplina muy amplia, cada quien tiene su lógica en la vida, pero algunas partes de la lógica si están definidas por reglas, por ejemplo los silogismos.






Bibliografías:


· Universidad Nacional Autónoma de México. Programa de Conocimientos Fundamentales.. (2006). Conocimientos Fundamentales de la Filosofía. 27/11/16, de UNAM Sitio web: http://www.conocimientosfundamentales.unam.mx/vol1/filosofia/m01/t01/01t01s01.html

· Ramón Xirau. (2011). Introducción a la Historia de la Filosofía. México: UNAM.

· UNAM. (2009). Lógica. 29/11/16, de UNAM Sitio web: http://filosofia.dgenp.unam.mx/inicio/Asignaturas/logica