La Escuela de atenas

La Escuela de atenas
Escuela de Atenas por Rafael

domingo, 23 de noviembre de 2014

Majo Barquera.

Según la Real Academia Española Dios es "Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo."

En mi opinión personal cada quien puede ver a Dios como una persona diferente ya que todos podemos creer en Dios pero al mismo tiempo pude no ser el mismo ya que cada quien puede representarlo y pensar de manera diferente sobre su existencia. 

Yo creo que es un tema muy controversial ya que hay muchas teorías al respecto y no puede haber una certeza de que alguna de ellas es correcta. 
Tendemos en creer en un Dios ya que necesitamos algo que explique lo que no podemos entender.

 El ser humano tiene en su naturaleza la necesidad de seguir algo o a alguien.  En la antigüedad todo era por causa de Dios ya que no tenían más teorías de las cosas. Para mi Dios está dentro de cada uno de nosotros y yo pienso que está en el alma de cada uno y es eso lo que nos da motivación de seguir adelante y lo que nos ayuda a tener fe.

¿Que es lo que crea a Dios?

Durante las últimas clases de filosofía tuvimos la tarea de plantearnos desde esta disciplina si existe Dios o no. Esta pregunta creo que sin embargo no se podría plantear solo desde un nivel filosófico como tal, ya que todos en algún momento hemos tenido algún “contacto” con Dios. Cuando hablo de un contacto no lo digo de una manera literal, si no que todos hemos oído hablar de este ser supremo por así llamarlo. Desde que éramos chicos sin importar la religión o incluso aunque no se tenga una región se nos habla de un Dios. Es por esto que en lo personal se me hace difícil tratar este tema desde un nivel únicamente filosófico.
   La principal cosa que hace que los humanos creen a un ser supremo, es la necesidad de explicar algo que nadie ha podido explicar, cuando pasa esto normalmente se habla de algo sobrenatural, de algo que nadie puede conocer o explicar y con esto se crea la idea de un “Dios”, un ser supremo causante de cosas que no podemos explicar, una de ellas la creación del Universo. Se dice en varias religiones que Dios creo a lo que se le conoce como el Universo, pero sin embargo hay gente que contradice esto con teorías científicas. Una de ellas la teoría del Big Bang, gracias a una gran explosión de moléculas se crean las múltiples galaxias e incluso se crea la vida. Lo que otros contradicen de esta teoría es que estas moléculas no pueden estar ahí porque si, alguien las debió de haber puesto en ese lugar y haber hecho que tuvieran fricción y que chocaran para que esto pudiera pasar. Lo que nos lleva al mismo punto de antes, llega un punto en el que la ciencia no puede explicar nada más, que el conocimiento humano no llega a comprender el porque y en ese momento de desesperación que tiene el humano cuando no entiende algo se crea Dios, para unos el que puso las moléculas y el que hizo que chocaran, o para otros el ser a nuestra imagen y semejanza con poderes inexplicables que creo todo el Universo para un solo planeta, para una sola raza.

   Considero que  la terca idea del ser humano de tener que comprender absolutamente todo lo que hay en este mundo, el por que de todas las cosas, el como llegamos aquí, es lo que ocasiona que haya un ser supremo, lo inexplicable siempre llega a una relación con Dios. En mi opinión si el ser humano no tuviera esta característica de darle una razón a todo, el ser supremo conocido como Dios nunca existiría, no se hablaría de este ser que con una sola frase “es que esto es obra de Dios” se pueda explicar todo.

Lorea Villanueva

EL CONOCIMIENTO


En las últimas clases hemos hablado sobre la modernidad y  las diferentes corrientes que surgen de ella, como el Idealismo, el Racionalismo y el Empirismo.

Para comenzar voy a explicar las diferentes corrientes filosóficas que surgieron durante la época para poder entenderlas y así llegar a la conclusión de cual considero que sea la mejor forma para adquirir conocimiento.

El racionalismo, que es la “Doctrina filosófica cuya base es la omnipotencia e independencia de la razón humana”[1], es decir, la corriente filosófica que explica el conocimiento por medio de la razón del hombre.

El Empirismo, por otra parte es todo lo contrario; es el “Conocimiento que se origina desde la experiencia”[2], o sea el conocimiento que es adquirido por los sentidos y las vivencias de una persona.

Por último el Idealismo es la mezcla de las dos corrientes anteriores, dando origen a una explicación a las cosas por medio de un sujeto utilizando la razón y los sentidos.

En mi opinión creo que de las tres corrientes para adquirir concomimiento que surgieron en la modernidad, la más completa e interesante es el idealismo ya que junta a las otras dos corrientes y así se pueden entender de una mejor manera las cosas utilizando la razón que es muy importante, pero también los sentidos; que desde la prehistoria han ayudado al hombre a poder entender mejor que es lo que pasa a su alrededor y así poder desarrollarse y sobrevivir


[1] http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=racionalismo
[2] http://lema.rae.es/drae/srv/search?key=empirismo

Naturaleza humana


Immanuel Kant tiene una frase muy famosa que dice: “In law a man is guilty when he violates the rights of others. In ethics he is guilty if he only thinks of doing so.” Esta frase me pone a pensar, ¿Qué si nuestra ética fuera diferente? ¿Qué si lo que nos hubiera enseñado la religión y nuestros padres fuera lo contrario de lo que ahora conocemos como valores? ¿Qué si Hitler hubiera ganado la guerra, y la mayoría de los países fueran comunistas o nazis? Las posibilidades de que esto sucediera no eran tan bajas.

Personalmente, estoy de acuerdo con la mayoría de los valores y la ética por la que se rige la sociedad en la que vivo, pero no puedo evitar pensar; si hubiera nacido en otra sociedad, en otra época, ¿Pensaría que está bien matar a alguien solo por su raza, y porque mis papás y mi sociedad me dijeron que estaba bien? ¿O saldría mi parte “humana”?

Creo que este dilema podría ser resuelto con facilidad si pudiera saber una cosa: si la naturaleza del hombre es buena, y es la sociedad la que saca los malos pensamientos y sentimientos, o nuestra naturaleza es mala y los valores que nos inculcan es lo que nos hace buenos. Si la primera opción fuera verdadera (que espero que sea), mi teoría de que saldría mi parte humana en la situación antes mencionada sería la correcta; pero si la segunda opción fuera la verdad, un giro en el curso de la historia nos tendría pensando que la raza judía (tal vez ya extinta) era una plaga asquerosa.

El problema aquí es, que éste tema de la naturaleza humana se ha quedado exclusivamente en la filosofía y no se ha podido comprobar cuál es verdad; además de que ejemplos de personas “buenas” y “malas” de todas razas, religiones, etnias, colores y sabores ha habido millones en el mundo; es más, cada uno de nosotros somos un ejemplo distinto de lo que podría ser una naturaleza humana buena o mala.

Así que la duda se quedara intranquila en mi cabeza hasta que sepa de algún estudio científico o alguna teoría filosófica que me convenza.

 

La Muerte por Andres Gutierrez


La muerte

 “La muerte es un proceso terminal que consiste en la extinción del estado homeostático, o el equilibrio interno del cuerpo, para mantener la salud. Dicho en otras palabras, la condición interna estable se mantiene estable en el tiempo, pero concluye con el fin de la vida” según la Psicóloga Grecia Riveras; otra definición que nos otorga esta persona es “el  resultado de la incapacidad orgánica para sostener la homeostasis”.

La muerte es un tema al que la gran mayoría de la gente le tiene miedo. La razón de esto hoy en día, principalmente es porque la muerte es una realidad angustiante, ya que la gente  es consciente de que existe y de que llegará pero, la mayoría de las veces, se vive con la incertidumbre de cuándo será el día en que realmente suceda.  Es exactamente por esto que a lo largo de la vida, la muerte es percibida con una sensación de miedo y de angustia.

Otro factor de miedo es que no se sabe qué es lo que sigue después de la muerte; además del temor que causa pensar en dejar a todos nuestros seres queridos, de nunca volverlos a ver.  Pero, es normal la angustia que esto provoca, siempre y cuando esté dentro de los parámetros habituales, es decir, cuando no interfiere con el transcurso del día a día, y que se pueda seguir viviendo de manera cotidiana sin estar pensando solamente en la muerte.

Como conclusión de este tema, se puede decir que se puede ver la muerte como un proceso natural lo que causa que la razón me dice que no hay porque tenerle miedo, pero siempre va a existir pequeña preocupación al respecto; lo suficiente como para estar consiente de ella y pensar mis decisiones dos veces cuando la puedan involucrar; pero no tanto como para esclavizarme a pensamientos de vulnerabilidad y preocupación.


Puedo decir que  si viviéramos para siempre, la vida no tendría un sentido. Dejaríamos las cosas que queremos hacer para el día siguiente perpetuamente y eventualmente perderíamos el interés. Sin muerte la vida seria aburrida. Por éstas y muchas razones se puede decir  que se le tiene que tener a la muerte el respeto que se merece, y a vivir haciendo todo lo posible para darle sentido a mi muerte; para no arrepentirme el día que llegue.

LOL XD XD

Dios

En clase nos planteamos la tesis de si en efecto existe un dios.

Hace poco vi una película llamada GODS NOT DEAD, para los que son muy mochos es una película muy recomendable y esta en Netflix.

Spoiler alert!

La película trata sobre como un estudiante que esta empezando la carrera que viene de una familia sumamente religiosa se inscribe a la clase de filosofía sin saber que el profesor, como buen filosofo, era ateo, este profesor en el primer día de clases hace a sus alumnos firmar en una hoja de papel donde debían poner God is dead (dios esta muerto). Esta actividad haría saltarse toda una discusión que habría hecho a muchos reprobar, así que todos firmaron, excepto el estudiante del que les había contado antes.
Al darse cuenta de esto, el profesor reta al estudiante a una especie de debate, en el que los últimos diez minutos de cada clase durante tres clases serian cedidos a el para demostrar su tesis del porque Dios existe. Asi acordaron que los jueces serian los demás estudiantes, así se enganchan en varias discusiones y amenazas.
Al final como lo dije, es una película "mocha", el joven descubre que el odio a dios por parte del profesor venia del hecho de haber perdido la fe, al demostrar eso frente a sus compañeros de clase, gana.

Lo que pasa después es irrelevante para lo que quiero llegar, y es lo siguiente:

En momentos de desesperación todos buscamos una respuesta, a veces no nos queda de otra mas que pensar que todo se debe a un ser supremo y que todo pasa por algo, y no creo que este mal y hay muchas cosas que serian mas fácil explicar así, pero el problema es cuando empezamos a dejar de hacer las cosas por pensar que las cosas se solucionaran solas, de los problemas se sale haciendo las cosas que debes aunque cuesten trabajo, pero nunca esta mal una ayudadita extra.
LOL XD XD


JML

¿Dios?


Susana Espinosa de los Reyes de Murga
¿Dios?
Nuestro mundo está lleno de preguntas sin responder pues el hombre vive con el deseo de cuestionar para conocer y comprender todo. Sin embargo,  algunas dudas y cuestionamientos son demasiado complejos y encontrarles respuesta requiere más que una investigación científica o un experimento. Es entre estas grandes interrogantes donde cabe la gran pregunta, que muchos consideran ofensivo hacer, la duda que sigue siendo para muchos un tabú: “¿Existe Dios?”   Normalmente cuando se escucha el nombre de Dios surge la imagen de un hombre tan grande y poderoso como sensible y humilde, pero por qué no visualizar a una mujer bella, una luz, un aura o un lugar, esto es porque desde tiempos ancestrales se ha considerado dicha imagen como la adecuada, y si alguien tiene el atrevimiento de cuestionarla será considerado un traidor, un profano que necesita un baño de fe. Pero qué es exactamente la fe. La fe es una creencia ciega que, en este caso, apoya la existencia de un ser supremo y la sustenta por una convicción personal; tal como el Racionalismo dice, si se puede imaginar y se puede tener una idea, entonces el objeto existe, en algún lugar existe. Quienes niegan la existencia de un creador suelen centrarse en las ideas de los empiristas, a quienes se les complicaría creer en un dios como el que las religiones monoteístas consideran ya que, al no poder sentirlo o experimentarlo, su existencia parece imposible, para ellos es necesario ver para creer. Estas dos posiciones anteriores son completamente contradictorias, mientras que la primera se guía por el simple hecho de una idea, la otra se basa en lo que se puede percibir, sin embargo, hay  otro punto de vista que es el de los idealistas. El Idealismo combina las posiciones anteriores y considera tan importante el poder imaginar el concepto como el  sentirlo.
El problema de la existencia de Dios es que, dada su inmaterialidad, se convierte en una cuestión personal, una creencia, de ningún modo criticable pero tampoco capaz de suplir la razón y responsabilidad del ser humano. Ninguna creencia es negativa si apoya la existencia de mejores hombres pero será destructiva si en su nombre las personas se olvidan del valor de la vida y la individualidad.  Parte de los argumentos a favor de la existencia de Dios son la necesidad de un creador que explique las maravillas naturales y, sobre todo, la absoluta necesidad de trascender, de encontrar un sentido a la vida que vaya más allá de la muerte. Para quienes no creen en Dios, la ciencia y la experimentación se vuelven el método  para explicar la vida y los fenómenos naturales, y piensan que el cometido de una vida es vivir plenamente. Entre estos pensadores están los existencialistas que se centran en la idea de que el hombre es lo más importante, de que el hombre es responsable de sí mismo, de sus actos y pensamientos, nunca puede culpar a alguien más, ni siquiera a Dios, y jamás se escuda en conceptos como el destino o la predestinación. Cada hombre va forjando su camino y siempre elige. Esta idea de absoluta responsabilidad debe acompañar a creyentes y no creyentes, pues entonces las ideas personales no serán nunca motivo de enfrentamiento. Creer en Dios es una elección y todo ser humano es libre de elegir y responsable de esas elecciones.